حل اسئلة قصيدة بلادي عماني لمادة اللغة العربية احب لغتي للصف الرابع الفصل الدراسي الاول المنهج العماني

حل اسئلة قصيدة بلادي عماني لمادة اللغة العربية احب لغتي للصف الرابع الفصل الدراسي الاول المنهج العماني

انظر للصور بالاسفل لمشاهدة الحل بشكل اوضح

أُشَاهِدُ وَأَتَحَدَّثُ

• ١- أَصِفُ ما أَرَاهُ في الصَّورَةِ أَمامِي:
  • الحل المكتوب: طفل عماني حاملا علم بلاده
• ٢- بِمَ يَتَمَيَّزُ وَطَنُكَ عُمَانُ عَنْ غَيْرِهِ مِنَ الْبُلْدَانِ؟
  • الحل المكتوب: بلد التسامح والمحبة والأمن
• ٣- أَيُّ الأَمَاكِنِ فِي عُمَانَ تُحِبُّ زِيارَتَها؟ لِماذا؟
  • الحل المكتوب: مطرح والاستمتاع بسوق مطرح التاريخي وكذلك أحب صلالة في فصل الخريف الجميل
• ٤- أُرَدِّدُ مَعَ زملائي النَّشيدَ الْوَطَنِيَّ.

أَتَصَفَّحُ

• ١- أَنْظُرُ إِلى الصُّورَةِ الْمُرافِقَةِ صَفْحَةَ (٦٧)، ثُمَّ أَتَوَقَّعُ أَنَّ النَّصَّ سَيَتَحَدَّثُ عَنْ:
  • [✓] مُنْجَزاتِ عُمانَ
  • [ ] الصِّناعَةِ في عُمانَ
  • [ ] التِّجارَةِ في عُمانَ
  • [ ] التَّعْليمِ في عُمانَ
• ٢- أَتَوَقَّعُ أَنَّ كاتِبَةَ النَّصِّ:
  • [✓] تَفْتَخِرُ ببلادِها
  • [ ] تَصِفُ بلادَها
  • [ ] تَتَحَدَّثُ عَنْ حَياتِها
  • [ ] تَفْتَخِرُ بماضيها
• ٣- أَتَأَمَّلُ الصُّورَةَ الْمُرافِقَةَ للنَّصِّ وعُنوانَهُ، وَأَتَوَقَّعُ الْمَرْحَلَةَ الَّتي كُتِبَ فيهِ النَّصُّ.
  • الحل المكتوب: في الزمن الحاضر زمن النهضة في عصر السلطان قابوس
• ٤- كاتِبَةُ النَّصِّ هِيَ:
  • الحل المكتوب: نورة بنت عبدالله البادية

الْمُسْتَوى الأَوَّلُ والْمُسْتَوى الثَّانِي

الْمُسْتَوى الأَوَّلُ:

• ١- يَتَحدَّثُ النَّصُّ السَّابِقُ عَنْ …………….. (أُكْمِلُ)
  • الحل المكتوب: أمجاد عمان
• ٢- بِمَ وَصَفَتِ الشَّاعِرَةُ كُلًّا مِمَّا يَأْتِي:
  • عُمانَ، في الْبَيْتِ الثَّانِي: عمان شموس الهدى
  • مَوْلِدَ السُّلْطانِ قابوسَ – طَيَّبَ اللَّهُ ثَرَاهُ -: جاء بفجر جديد
• ٣- أَقْرَأُ مِنَ الْقَصيدَةِ ما يَدُلُّ على الآتي:
  • أَهْلُ عُمانَ سادَةُ الْبِحارِ.
    • الحل المكتوب: ٣- جُدوديَ سادوا الْبِحارَ وَكانَ ◈ لَهُمْ قَلْبُ عَزْمٍ يَصُدُّ الْعِدا
  • الْحُبُّ الْكَبِيرُ الَّذي تَحْمِلُهُ الشَّاعِرَةُ لِوَطَنِها.
    • الحل المكتوب: ١٠- وَحُبِّي لَها في الْفُؤادِ مَكِينٌ ◈ وَحُبِّي لَها قَبْلُ أَنْ أُولَدا
• ٤- أَسْتَخْرِجُ مِنَ الأَبْياتِ (٧ – ٨ – ٩) أَلْفاظًا تَدُلُّ على الطَّبيعَةِ في عُمانَ.
  • الكلمات المستخرجة: جِبالًا سُهولًا | لأَفْلاجِها | لِلرُّبى | لِنَخْلاتِها

الْمُسْتَوى الثَّانِي:

• ١- أَخْتارُ الإِجابَةَ الصَّحيحَةَ مِمَّا يلي:
  • أ) «جُدودي سادُوا الْبِحارَ»، كَلِمَةُ (سادوا) تَعْني:
    • [ ] تَأَمَّلوا
    • [ ] تاجَروا
    • [✓] سَيْطَروا
    • [ ] عَبَروا

الصورة الرابعة: تابعة للمستوى الثاني

• ب) «جِبالًا سُهولًا ذُرًى فَرْقَدَا»، كَلِمَةُ (ذُرًى) تَعْني:
  • [ ] أَعْماقًا
  • [✓] قِمَمًا
  • [ ] مُنْحَدَراتٍ
  • [ ] شَواطِئَ
• ٢- أَكْتُبُ كَلِمَةً أَوْ عِبارَةً تَحْمِلُ الْمَعْنى ذاتَهُ لِما تَحْتَهُ خَطٌّ فيما يَلي:
  • وَصوتي يُحِبُّكِ فاقَ الصَّدى.
    • الحل المكتوب: تخطى
  • لَهُمْ قَلْبُ عَزْمٍ يَصُدُّ الْعِدا.
    • الحل المكتوب: العدو
  • وَحُبِّي لَها في الْفُؤادِ مَكِينٌ.
    • الحل المكتوب: ثابت وقوي
• ٣- أَصِلُ بَيْنَ الْكَلِمَةِ الْوارِدَةِ في النَّصِّ وَمَعْناها فيما يَأْتي:

العمود (أ) PNG	التوصيل PNG	العمود (ب) PNG
فَرْقَدَا	⟵ يوصل إلى ⟶	نَجْمًا
الْمَدى	⟵ يوصل إلى ⟶	الأُفُقُ الْبَعِيدُ
الرُّبى	⟵ يوصل إلى ⟶	ما ارْتَفَعَ مِنَ الأَرْضِ

تكملة المستوى الثاني:

• ٤- أَصِفُ مَكانَةَ عُمانَ بَعْدَ النَّهْضَةِ الْمُبارَكَةِ كَما جاءَتْ فِي الْبَيْتِ الْخامِسِ.
  • الحل المكتوب: قَطَفْنَا مِنَ الْمَجْدِ نورًا وَفَخْرًا
• ٥- ما الَّذي غَرَسَهُ السُّلْطانُ قابوسُ – طَيَّبَ اللَّهُ ثَراهُ – في أَبْناءِ عُمانَ؟
  • الحل المكتوب: وَعَلَّمَنا أَنْ نُحِبَّ عُمانَ ◈ جِبالًا سُهولًا ذُرًى فَرْقَدا
• ٦- أَسْتَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ الْبَيْتَ الَّذي يَدُلُّ على أَنَّ الْعُمانِيَّ يَنْتَمي إِلى بيئَتِهِ.
  • الحل المكتوب: ٧- أَنا ابْنٌ لأَرْضي لِنَخْلاتِها ◈ لأَفْلاجِها لِلرُّبا لِلنَّدى

الْمُسْتَوى الثَّالِثُ:

• ١- أَذْكُرُ أَمْرَينِ افْتَخَرَتْ بِهِما الشَّاعِرَةُ في النَّصِّ السَّابِقِ.
  • الحل المكتوب:
    • ٣- جُدودِيَ سادوا الْبِحارَ وَكانَ ◈ لَهُمْ قَلْبُ عَزْمٍ يَصُدُّ الْعِدا
    • ٤- وَقابوسُنا جاءَ بِفَجْرٍ جَدِيدٍ ◈ فَبُورِكَ ذاكَ السَّنا مَوْلِدا
• ٢- أُعَبِّرُ بِأُسلوبي عَنْ قَوْلِ الشَّاعِرَةِ فِي الْبَيْتِ الآتي:
  • «وَحُبِّي لَها في الْفُؤادِ مَكينٌ ◈ وَحُبِّي لَها قَبْلُ أَنْ أُولَدا»
  • الحل المكتوب: أن حب عمان في قلب الشاعرة قوي وثابت حتى من قبل ما تولد فهي تحب عمان
• ٣- كَمْ مَرَّةً كَرَّرَتِ الشَّاعِرَةُ اسْمَ «عُمانَ»؟ وَعَلامَ يَدُلُّ ذَلِكَ؟
  • الحل المكتوب: ثلاث مرات يدل على حبها الشديد وتأكيدها على هذا
• ٤- أُوَظِّفُ الْعِباراتِ الآتِيَةَ فِي جُمَلٍ مِنْ إِنْشائي:
  • – بورِكَ:
    • الحل المكتوب: بورك شعب عمان دائما وأبدا
  • – سادوا:
    • الحل المكتوب: أنعم بهيثم قائدا (ملاحظة: الجملة المكتوبة في الصورة تستخدم سياقاً إنشائياً كحل للسطر الثاني)

النَّمَطُ اللُّغَوِيُّ

• العنوان: أَوَّلًا: النَّمَطُ اللُّغَوِيُّ
• القاعدة التوضيحية:
  • أَسْمَاءُ الإِشَارَةِ لِلْقَرِيبِ: هَذَا، هَذِهِ، هَذَانِ، هَاتَانِ، هَؤُلَاءِ
  • أَسْمَاءُ الإِشَارَةِ لِلْبَعِيدِ: ذَلِكَ، تِلْكَ، أُولَئِكَ
• (1) أَقْرَأُ النَّصَّ، وَأُلاحِظُ الْكَلِمَاتِ الْمُلَوَّنَةَ: «يا مَرْوانُ، تَأَمَّلْ أُولَئِكَ الفَلَّاحِينَ الْمُتَشَبِّثِينَ بِهَذِهِ الْأَرْضِ، انْظُرْ إِلى ما حَوْلَكَ؛ ذَلِكَ جَرَّارُ جَدِّي، وَتِلْكَ ساقِيَةُ حَقْلِهِ، وَتِلْكَ النَّخَلاتُ كَنْزٌ لا يُفَرَّطُ فيهِ بِثَمَنٍ، وَهَذَا الْجِدارُ خَلْفَكَ أَحْسَبُ أَنَّكَ تَعْرِفُهُ جَيِّدًا؛ فَكَيْفَ تُفَكِّرُ في بَيْعِ هَذَا كُلِّهِ؟!»
• (2) أَتَبَيَّنُ ما تَدُلُّ عَلَيْهِ الْكَلِماتُ الْمُلَوَّنَةُ مِنْ حَيْثُ الْقُرْبِ وَالْبُعْدِ بِوَضْعِها فِي الْمَشْهَدِ الْآتِي:
  • (للبعيد) أُولَئِكَ الفَلَّاحِينَ
  • (للبعيد) تِلْكَ النَّخَلَاتُ
  • (للبعيد) ذَلِكَ جَرَّارُ جَدِّي
  • (للبعيد) وَتِلْكَ سَاقِيَةُ حَقْلِهِ
  • (للقريب) وَهَذَا الْجِدَارُ

النَّمَطُ اللُّغَوِيُّ (تابع)

• (3) أَصِلُ بِخَطٍّ بَيْنَ اسْمِ الإِشَارَةِ وَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ:
  • هَذَا: قَرِيبٌ + مُذَكَّرٌ
  • هَذِهِ: قَرِيبٌ + مُؤَنَّثٌ
  • ذَلِكَ: بَعِيدٌ + مُذَكَّرٌ
  • تِلْكَ: بَعِيدٌ + مُؤَنَّثٌ
  • أُولَئِكَ: بَعِيدٌ + (مشترك بين المُذَكَّر والمُؤَنَّث للجمع)
• (4) أُكْمِلُ الْفَراغاتِ بِوَضْعِ اسْمِ الإِشَارَةِ الْمُناسِبِ:
  • الخيارات: (أُولَئِكَ / ذَلِكَ / تِلْكَ)
  • النص مع الإجابات:«ما أَجْمَلَ الْوَطَنَ الَّذي نَعِيشُ عَلَيْهِ! حَيْثُ كُلُّ ما حَوْلَكَ يُبْهِجُ النَّاظِرَ، وَيَسُرُّ السَّامِعَ، فَتَأَمَّلْ تلك الْمُشاهِدَ الْبَعِيدَةَ، تَأَمَّلْ أولئك الصَّيَّادِينَ الَّذِينَ يُلْقُونَ شِباكَهُمْ في عَرْضِ الْبَحْرِ، وَانْظُرْ إِلى ذلك الشَّاطِئِ الْجَميلِ.»

النَّمَطُ اللُّغَوِيُّ (تابع)

• (5) أَتَأَمَّلُ الصُّورَةَ التَّالِيَةَ، وَأَكْتُبُ فِي الْفَراغَاتِ اسْمَ الإِشَارَةِ الْمُناسِبِ (ذَلِكَ، تِلْكَ، أُولَئِكَ):
  • الإشارة إلى السائق: ذلِكَ
  • الإشارة إلى الحافلة: تِلْكَ
  • الإشارة إلى العمال/الركاب: أُولَئِكَ
• (6) أَمْسَحُ الْفِقْرَةَ وَأَضَعُ فيها الصُّورَةَ السَّابِقَةَ، وَكِتابَةَ اسْمِ الإِشارَةِ الْمُناسِبِ (أُولَئِكَ، ذَلِكَ، تِلْكَ)، ثُمَّ أَقْرَؤُهَا أَمامَ زُمَلائِي:
  • النص مع الإجابة:«يجلس ذَلِكَ السائقُ بانتظار العُمال في تِلكَ الحافلةِ في المَوقِع إلى أن ينتهي أُولَئِكَ العُمال من أَعْمالِهم.»

النَّمَطُ الإِمْلائِيُّ

• العنوان: ثَانِيًا: النَّمَطُ الإِمْلائِيُّ (الْهَمْزَةُ الْمُتَوَسِّطَةُ عَلَى وَاوٍ، وَالْهَمْزَةُ الْمُتَوَسِّطَةُ عَلَى السَّطْرِ)
• (1) أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ الْآتِيَةَ، وَأَضَعُ دَائِرَةً حَوْلَ الْكَلِماتِ الَّتِي بِها هَمْزَةٌ فِي وَسَطِ الْكَلِمَةِ: «الْوَطَنُ أَوَّلُ أَرْضٍ رَحَّبَتْ بِمَقْدَمِكَ، وَاسْتَبْشَرَتْ بِطَلَّتِكَ. هِيَ مَهْدُ (بَرَاءَةِ) الطُّفُولَةِ، وَمَلْعَبُ الصِّبا الْجَميلِ. عِشْتَ فيها كَما عاشَ (آبَاؤُكَ) وَأَجْدادُكَ، مَوْفورَ الْعِزَّةِ وَالْكَرامَةِ. تُفارِقُها فَيُصيبُكَ (الْبُؤْسُ) وَ(التَّشَاؤُمُ)، فَإِذا ما عُدْتَ إِلَيْها سَكَتَكَ الْبِشْرُ وَ(التَّفَاؤُلُ) فَطِرْتَ عَلى حُبِّها فَأَنْتَ لا تَرْضى لَها (الإِساءَةَ)، وَإِذا ما اقْتَرَبَ الْعَدُوُّ مِنَ الْحِمى كَسَوْتَهُ الذُّلَّ (مُلاءَةً).»
• (2) أُصَنِّفُ الْكَلِماتِ الَّتِي بِها هَمْزَةٌ فِي وَسَطِ الْكَلِمَةِ حَسَبَ الْجَدْوَلِ الآتِي:

هَمْزَةٌ عَلَى واوٍ (ؤ) PNG	هَمْزَةٌ عَلَى السَّطْرِ (ء) PNG
آبَاؤُكَ	بَرَاءَةِ
الْبُؤْسُ	الإِسَاءَةِ
التَّشَاؤُمُ / وَالتَّفَاؤُلُ	مُلَاءَةً

النَّمَطُ الإِمْلائِيُّ (تابع)

• (3) أَكْتُبُ الْهَمْزَةَ الْمُتَوَسِّطَةَ بِالشَّكْلِ الْمُناسِبِ (ؤ، ء) فِيمَا يَلِي:
  1. الْمُؤْمِنُ يُحِبُّ لِأَخِيهِ ما يُحِبُّهُ لِنَفْسِهِ. (الكلمة: المؤمن)
  2. القِراءَةُ غِذاءٌ لِلْعَقْلِ وَالرُّوحِ. (الكلمة: القراءة)
  3. لا تُؤَجِّلْ عَمَلَكَ. (الكلمة: تؤجل)
  4. الْمُواطِنُ يُؤَدِّي عَمَلَهُ بِإِخْلاصٍ. (الكلمة: يؤدي)
  5. تَفاءَلوا بِالْخَيْرِ تَجِدُوهُ. (الكلمة: تفاءلوا)
• (4) أَكْتُبُ الْعِبارَةَ الْآتِيَةَ مُصَحِّحًا ما تَحْتَهُ خَطٌّ:
  • الجملة مع الخطأ: «الْمُسْلِمُ لا يُأْذي جارَهُ، وَيُبادِرُ بِالسُّوءِ إِلى عَنْهُ كُلَّما جَائَتْهُ فُرْصَةٌ.»
  • التصحيح المكتوب:«الْمُسْلِمُ لا يُؤْذِي جارَهُ، وَيُبادِرُ بِالإِحْسانِ إِلَيْهِ كُلَّما جاءَتْهُ فُرْصَةٌ.»

رَابِعًا: أُعَبِّرُ (سَرْدُ أَحْداثٍ مُتَتَالِيَةٍ)

• (1) أُعِيدُ تَرْتِيبَ أَحْداثِ النَّصِّ الآتي، بِوَضْعِ الرَّقْمِ الْمُناسِبِ أَمامَ الْفِقْراتِ:

الأَحْداثُ	الرَّقْمُ (الترتيب) PNG
بَعْدَ رُجوعِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ انْتَظَرَ ناصِرٌ وصولَ بَقِيَّةِ أَفْرادِ الْعائِلَةِ مِنْ إِخْوَتِهِ، وَأَعْمامِهِ، وَعَمَّاتِهِ، وَخالاتِهِ، ثُمَّ هَنَّأَهُمْ بِالْعِيدِ السَّعِيدِ.	6
بَعْدَ تَناوُلِ الْعُرْسِيَّةِ اللَّذِيذَةِ ذَهَبَ وَعائِلَتُهُ لِأَداءِ صَلاةِ الْعِيدِ، وَهُناكَ مَرُّوا عَلَى صُفوفِ الْمُصَلِّينَ مُسَلِّمِينَ وَمُهَنِّئِينَ لَهُمْ بِالْعِيدِ السَّعِيدِ كَما جَرَتِ الْعادَةُ في قَرْيَتِهِ.	4
فِي فَجْرِ يَوْمِ عِيدِ الأَضْحى، اسْتَيْقَظَ ناصِرٌ مُبْتَهِجًا سَعِيدًا فَرِحًا بِيَوْمِ الْعِيدِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ، وَسَلَّمَ عَلى أَبيهِ وَأُمِّهِ، وَقَبَّلَ رَأْسَيْهِما وَهَنَّأَهُما بِالْعِيدِ السَّعِيدِ.	1
رَجَعَ إِلى مَنْزِلِهِ وَهُوَ يُرَدِّدُ تَكْبيراتِ عِيدِ الأَضْحى الَّتي كانَ يَسْمَعُها عَبْرَ الإِذاعَةِ وَالتِّلْفازِ، وَفي الْخُطْبَةِ صَباحَ يَوْمِ عِيدِ الأَضْحى.	7
صَحِبَ أَباهُ إِلى الْمَسْجِدِ لِأَداءِ صَلاةِ الْفَجْرِ، وَبَعْدَ الِانْتِهاءِ مِنَ الصَّلاةِ اصْطَفَّ الْمُصَلُّونَ يُسَلِّمونَ عَلى بَعْضِهِمْ بَعْضًا.	2
الْتَحَمَ أَفْرادُ الْعائِلَةِ لِتَناوُلِ الْعُرْسِيَّةِ وَهِيَ وَجْبَةٌ عُمانِيَّةٌ تَقْلِيدِيَّةٌ.	3
اسْتَمَعَ ناصِرٌ إِلى خُطْبَةِ صَلاةِ الْعِيدِ بِتَدَبُّرٍ، ثُمَّ صَلَّى مَعَ الْمُصَلِّينَ رَكْعَتَيْ صَلاةِ الْعِيدِ.	5

التعبير الكتابي

• (2) أَكْتُبُ نَصًّا أَحْدَاثُهُ مُتَتَالِيَةٌ، أَسْرُدُ فِيهِ أَحْدَاثَ صَبَاحِ يَوْمِ عِيدِ الأَضْحَى فِي قَرْيَتِي أَوْ مَدِينَتِي مُسْتَعِينًا بِالتَّوْجِيهَاتِ الْآتِيَةِ:
• التوجيهات الجانبية:
  • أَسْتَخْدِمُ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ الْمُنَاسِبَةَ مَعَ مُرَاعَاةِ وَضْعِ (.) عِنْدَ نِهَايَةِ الْحَدَثِ.
  • أُوَظِّفُ بَعْضَ أَدَوَاتِ الرَّبْطِ لِتَرْتِيبِ الأَحْدَاثِ مِثْلَ (و، ف، ثُمَّ، بَعْدَ…).
  • أَسْتَخْدِمُ بَعْضَ الْعِبَارَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى الزَّمَنِ لِتَرْتِيبِ الأَحْدَاثِ مِثْلَ (فِي الصَّبَاحِ، وَبَعْدَ حِينٍ، وَفِي النِّهَايَةِ…).
  • أَرْوِي الأَحْدَاثَ مُتَسَلْسِلَةً كَمَا وَقَعَتْ يَوْمَ الْعِيدِ.
  • أَنْتَبِهُ إِلى قَوَاعِدِ الإِمْلَاءِ عِنْدَ الْكِتَابَةِ وَلَاسِيَّمَا رَسْمَ الْهَمْزَةِ.
• نص موضوع التعبير (المكتوب بخط اليد): «في صباحِ يومِ عِيدِ الأَضْحَى، استيقظتُ باكراً والبهجةُ تملأُ قلبي. فارتديتُ ملابسي الجديدة، ثُم ذهبتُ مع والدي إلى المسجدِ لأداء صلاة العيد. وبعد الصلاة، تبادلنا التهاني والتبريكات مع الأقارب والجيران في أجواء مليئة بالفرح والسرور. بعد ذلك، عدنا إلى البيت لنجتمع حول مائدة الإفطار، ونستمتع بتناول حلوى العيد اللذيذة والشهية. وفي النهاية، ذهبنا لزيارة بيت جدي حيث قضينا وقتاً ممتعاً، ولعبتُ مع أطفال العائلة بسعادة غامرة.»

📱 تابعنا على واتساب: اضغط هنا