ملخص الدرس الثاني الحضارة الإسلامية في شرق آسيا وجنوبها الشرقي الوحدة الثالثة لمادة الحضارة الاسلامية للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الثاني المنهج العماني

نقدم لكم ملخص الدرس الثاني الحضارة الإسلامية في شرق آسيا وجنوبها الشرقي الوحدة الثالثة لمادة الحضارة الاسلامية للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الثاني المنهج العماني

◆ انتشار الإسلام في شرق آسيا وجنوبها الشرقي

امتد نفوذ الحضارة الإسلامية ليشمل شرق آسيا وجنوبها الشرقي، بفضل النشاط التجاري للمسلمين الذين ارتادوا الطرق البحرية منذ القرن الأول الهجري. ولم تكن الفتوحات العسكرية وحدها هي طريق انتشار الإسلام في هذه المناطق، بل كان التجار المسلمون الروّادَ الأوائل الذين حملوا الإسلام والحضارة الإسلامية إلى تلك الأرجاء، حتى أصبحت ماليزيا وإندونيسيا والفلبين من أكبر الدول الإسلامية من حيث عدد السكان المسلمين في العالم.

وقد نشر المسلمون تعاليم الإسلام في جزر الملايو وإندونيسيا عن طريق التجارة البحرية، وأقاموا علاقات تجارية واسعة مع سكان هذه الجزر، مما أتاح لهم الفرصة لنشر الإسلام والتعريف بالحضارة الإسلامية وقيمها السامية.

◆ دور العُمانيين في نشر الحضارة الإسلامية في السواحل الآسيوية

اضطلع العُمانيون بدور محوري في نشر الحضارة الإسلامية على سواحل آسيا وإفريقيا الشرقية، وذلك انطلاقاً من موقعهم الجغرافي المتميز الذي يجمع بين البحرين العربي والهندي. وكان العُمانيون من أمهر البحارة في العالم القديم، وقد ورثوا عن أسلافهم فنون الملاحة والصناعة البحرية وإن أضافوا وابتكروا في تلك الميادين.

وتجدر الإشارة إلى أن المسلمين تركوا تراثاً غنياً في أصول الملاحة، فاعتمدوا على فنون الملاحة البيزنطية وصناعة السفن، غير أنهم أضافوا إليها أو ابتكروا في ذلك الميدان. ومن أبرز مظاهر اهتمام المسلمين بالأسطول بناء دور الصناعة -وهي المعامل التي تُبنى على شاطئ بحر أو نهر لبناء السفن- وكانت من أهم دور الصناعة في بلاد الشام: عكا وبيروت وحيفا وصور وطرابلس، وفي مصر: الإسكندرية والقاهرة، وفي عُمان: مدينة صور.

لقد مثّل العُمانيون جسراً حضارياً بين شرق الدنيا وغربها، ونقلوا المنتجات والأفكار والقيم الإسلامية عبر المحيطات، مما أسهم في إيجاد مجتمعات إسلامية متعددة الثقافات على امتداد السواحل الآسيوية.